一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在历史积淀的心理定势里，文学中加入政治因素似乎是一个不光彩的事情。文艺学界一个普遍流行的看法是：文学的政治化是其最大的灾难，它直接导致了文学自主性的丧失，使之成为政治的奴隶；而一个文人如果缺少政治兴趣，人们倒觉得无所谓，甚至还认为他清高超逸。其实，这是一种以偏概全的看法。文学创作需要“政治眼光”，文学本质上是不能离开政治的。
文学之所以不能离开政治，是因为事实上它无法离开。这里要引入“大政治”的概念。“政治”不仅有好坏之分，还有大小之别。所谓“小政治”，是指党派的政策方针、政治任务、政治运动等，又称“狭义政治”。所谓“大政治”，是指社会民主政治追求的人民、社会和国家的利益，及其所体现的公民、伦理、道德、人文、家国等精神。大政治可以不妨碍文艺家享有思想和精神的自由，小政治却可能造成对文学创作自由的限制。所以，任何人只要生活在社会中是不可能完全与政治绝缘的，文学是人的精神产品，自然也不例外。
文学所以不能离开政治，还因为伟大的文学作品势必承载着进步、深刻的政治主题，远离政治的纯文学创作必然也会远离具体的生命个体，而变得缺乏生命力，生命力是文学的永恒理想。只把文学视为政治的工具是片面的，甚至是有害的；但艺术家政治意识模糊，政治责任消解，甚至要求完全取消文学与政治的联系，追求“纯文学”的主张，却也是矫枉过正的。这种所谓的“纯文学”主张一旦与拜金主义、享乐主义价值观汇合交融，就让文学患上了软骨病。
展开剩余94%这样导致的恶果就是，艺术普遍缺乏介入政治生活的激情和勇气，以至于越来越局限于个人生活的狭小范围，越来越流于浅薄和无聊。另外，一个很重要的现象是，文学固然可以因为审美的形式而变得纯粹，却不可能因为审美的形式而变得伟大。能使文学变得伟大的决定因素乃是其所表现的崇高、积极、宏大的政治主题。审美性标准只能衡量文学的文学性，而文学的伟大性是要以超审美标准来衡量的。
（摘编自祁志祥《从文学与政治的百年论争看如何建设“文艺政治学”》，有删改）
材料二：
篇幅巨大的情节性艺术，首先遇到的，是立意的精神等级问题。正是立意的精神等级，决定了这个作品有没有可能在人间存在、被人们关注的价值。要提高艺术作品的精神等级，首先要用苛刻的艺术眼光摆脱种种实用层次的吸引力。
“立意要高古浑厚，有气概，要沉着，忌卑弱浅陋。”（元·杨载：《诗法家数》）在情节性艺术中，要删净“卑弱浅陋”的内容是很难的，但必须让它们受到“高古浑厚”的统帅。麻烦的问题是，这两者之间的区分十分艰难，甚至“卑弱浅陋”常常被看作“高古浑厚”。
由于种种历史原因，艺术眼光常常被政治眼光、道德眼光所替代，事情就变得更加混乱。为此，我必须先要用实例说明艺术眼光不是什么，然后再来说明它是什么。首先，艺术眼光不是政治眼光，政治眼光也有善、恶之分，但不管哪一种，都不是艺术眼光。
契诃夫笔下有两个童仆：9岁的男孩万卡和13岁的女孩瓦尔卡，他们分别出现在短篇小说《万卡》和《渴睡》中。评论家一再告诉我们，契诃夫十分憎恶旧俄的童仆制度，因此塑造了这些形象来进行政治批判。万卡在偷偷地给爷爷写信，诉说非人的遭遇，要求爷爷把自己领回去。他显然不会寄信，但他以为爷爷能收到，就高兴地睡着了。瓦尔卡连写信的时间也没有，干不完的活剥夺了她睡觉的权利，她最终在渴睡的迷狂中扼死了那个成天吵闹不休的婴儿。这两个孩子的现实处境和不远前景都非常悲惨。
显然，契诃夫的艺术眼光，主要不是投射在童仆们劳累困苦、挨打挨骂等一般性的悲惨境遇上。这些，公正一点的社会调查员也会发现，有道义的法官、律师也会对之愤怒。但是，即便是带有情感色彩的调查报告和法庭辩护词，也都不能算是艺术作品。契诃夫的着眼点在于：当非人的苦役重重地压在肩上的时候，这两个活生生的生命体仍然雄辩地显示着自己作为儿童的全部生理心理特征。这就是艺术眼光关注的层面了。艺术眼光，只敏感于具体的生命状态。这种敏感，远远超越政治敏感。在艺术眼光看来，“泛政治化”的眼光是最短浅的眼光。那只是一种出自政治概念的假定，用“泛政治化”的眼光来从事艺术创造，不仅是对艺术和创造的双重玷污，而且，还玷污了有可能清明的政治，因为任何清明的政治不可能为了自己而剥夺艺术。
另外，艺术眼光也不是道德眼光。道德有新旧之分，旧道德中那些割股疗亲、夫死尽节之类行为固然因为刺痛了艺术眼光对具体生命状态的敏感而早已与艺术无缘，新道德否定这一切，却也因为成了一种笼而统之的新概念而离开了具体生命，同样与艺术眼光擦肩而过。艺术眼光并不关心道德本身，而是关心在各种道德规范下蠕动的生灵。它因生灵，才返观道德。
（摘编自余秋雨《艺术创造论》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．祁志祥认为，文艺学界普遍存在文艺如果加入政治因素就会丧失独立性的错误认识。
B．文学与政治密不可分，这是基于文学与大政治关系而言，小政治则与文学没有关系。
C．余秋雨认为，优秀作家应该透过事物表象看到蕴含其中的超越政治层面的生命感受。
D．艺术眼光既反对旧道德对生命的迟钝漠视，也否定新道德离开具体生命的笼统概括。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．纯文学远离政治，也就远离了社会、国家、时代、生活等具体概念，导致文学与拜金主义价值观结合，让文学患上软骨病。
B．艺术性可以让文学变得更美，而政治性可以让文学变得更加伟大，二者是密不可分的，因此一切美的文学作品都应该是伟大的。
C．小说创作中，立意要高古浑厚，需要去除卑弱浅陋，或者让卑弱浅陋受高古浑厚统帅，底线是不能将卑弱浅陋看作高古浑厚。
D．两则材料虽然在艺术作品的艺术性和政治性上存在不同的认识，但都认同艺术作品要重视对具体生命的感受的观点。
3．请根据材料一内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。
唐宋散文以政治介入创作，以纠正六朝骈文远离政治、唯艺术形式是瞻的弊端。这是因为文学研究表现人的学问，而① ，因此文学必然要反映国家社会这样的政治层面。骈文的艺术造诣自然不容置疑，反对“唯艺术形式是瞻”也不是反对诗人在艺术领域精耕细作、勇攀高峰，而是反对② 。优秀的艺术作品总是融合了深厚的政治要素，宏大的政治主题也只有依靠精美的艺术形式才能更好地表现。总之，③ 。
4．请简要梳理材料一的论述思路。
5．《装在套子里的人》中的别里科夫既是沙皇高压统治秩序控制人民的帮凶，又是深受这个统治秩序毒害的可怜虫。请结合材料中关于“政治眼光”和“艺术眼光”的阐述对别里科夫进行评价。
阅读下面的文字，完成下面小题。
旅程
凯瑟琳·曼斯菲尔德
开往皮克顿的船十一点半钟开。当凡尼拉下车走上伸延到海湾中去的码头时，水面上刮起了一阵微风。风儿在凡尼拉的帽子下面飘动，于是她抬手将帽子拉紧。旧码头上，人们拥挤地走上舷梯。船上挂着一串串珠子似的金色的小圆灯泡，看上去不是要在寒冷的海上航行，而是要去星际旅行似的，那颤抖着的光投到无底的黑暗中去。
凡尼拉的爸爸迈着摇摆不定的快步，在他身边匆匆走着的是凡尼拉的祖母，凡尼拉要不时打乱步伐小跑两步方能跟上。她抱着祖母的伞，伞把上有个天鹅颈，它总在一下下啄着她的肩膀，啄得很轻，然而却很痛，像是它也在催促她走快一点似的。祖母先上船了，然后父亲，然后凡尼拉。
“再见，凡尼拉，好好听话。”父亲冷冷的湿胡子在她面颊上扫过，凡尼拉抓住了他的上衣的翻领。
“我要在那儿呆多长时间？”她急切地耳语道。他不去看她，只轻轻地挣脱了她，然后温和地说：“再说吧，来，你的手呢？”他把什么东西塞到她的手掌中，“这儿是一先令，用得着的时候就花吧？”
一先令！这么说自己要永远离开这儿了？“爸爸！”凡尼拉突然喊着。可是他走了，他是最后一个离开船的人。一大卷绳子腾空而过，砰的一声重重摔落到码头上。汽笛也随之尖叫起来。黑魆魆的码头开始悄悄地向后滑，一股急流将他们与码头隔开。船和码头之间的水面越来越宽，所能看到的只是寥寥数点灯光，还有钟楼上那面好似悬在半空中的大钟。
凡尼拉走回祖母那里去。祖母精神专注，态度安详，嘴唇微微启动，凡尼拉猜到她是在做祷告。于是她仰头看去，黑幢幢的人影懒洋洋地靠在栏杆上，烟斗一亮，照见一个鼻子，或一个帽檐，或一对表示惊异的眉毛。船儿微微有些颠簸，一个面色苍白、穿亚麻布外衣的乘务员用手掌高高地托着一个盘子摇晃着与她擦肩而过，表情奇怪地俯视她。
她们进门，小心翼翼地迈过高高的包铜台阶，凡尼拉一手抓住冰冷潮湿的钢栏杆，一手紧紧拽着祖母的天鹅颈的伞。走到最底下时，祖母停下了。凡尼拉真怕她又要祷告，然而这次没有。她停下是为了掏船票。一个和蔼的女乘务员走来，把她们迎进了一个小房间。
这个房间有多小啊！凡尼拉跟奶奶像是给一起锁到一个盒子里一样。脸盆架上方那个光线幽暗的黑眼睛向她们闪着阴郁的光。祖母已经摘了帽子，她的白发像银丝一样闪着光。她温和地，悲哀地向凡尼拉微笑。她吻了凡尼拉一下，“别忘了祷告，孩子，在海上比在岸上上帝还要关心我们。还有，”祖母精神地说，“我旅行有经验，我来睡上铺。”凡尼拉看了看三个蜘蛛形状的小阶梯。“你以为祖母爬不上来，对不对？”祖母轻声一笑，很利落地爬上去，从高高的床上附身看着她。
过了很长一段时间，女乘务员迈着轻盈的步子走来。
“我们要过海峡了。”
“噢！”
“今天夜里天气不错，可是船太轻了，可能会颠一下。”果然，正在这时皮克顿船开始升高，又摇晃着下降。凡尼拉突然记起她把天鹅颈伞立着放在小沙发椅上了。要是掉下来会摔坏吗？然而这时奶奶也想起了这把伞。
“乘务员，请你把我的伞放平好吗？”她轻声说。“当然可以，克林太太。”
乘务员在祖母身边低声说，“你的小孙女睡得挺香。”
“这是上帝的恩典。”祖母说。
“可怜的没娘的小东西。”乘务员说。祖母还在跟乘务员叨念家里最近发生的不幸。
但是，凡尼拉还没来得及做梦便又醒了。
“到港口了，”祖母说，“我们得起床了，孩子，下船前你最好吃块饼干，要不身上发软。”
凡尼拉一下子从床上跳起来，从那个眼睛似的圆洞里往外瞧。
“看见海岸了，祖母。”凡尼拉穿上了她的黑衣裳。她们出舱门，走上了甲板。
这时太阳已经升起，冲淡了天上暗弱的星星，岸上有白色的云雾在漂浮。接着，她们看到浮码头和一些小房子。浮码头前来迎接他们了，慢慢向皮克顿船漂过来。同时像溜冰一样滑近的还有一个拿着一大卷绳子的人；一辆小车和一匹瘦马；一个坐在台阶上的人。
凡尼拉跟着祖母上了码头，走到那辆小车跟前。没过会儿小车便轻快地上路了。不多久，小马在所贝壳样的房子前面停下来，她们下了车。祖母拧了拧门把，没有动静。她喊道：“沃尔特！”一个深沉的，闷声闷气的声音立即响起来：“玛丽，是你吗？”
“亲爱的，你等等，”祖母对凡尼拉说：“到那边去。”她把她轻轻推到一个小的、光线明亮的起居间里。
桌上那只白猫像骆驼那样蜷曲着，起身伸了个微展。凡尼拉把一只冰冷的小手埋到它温暖的白毛里，胆小地微笑着抚摸着它。屋里有一张特别宽大的床，爷爷在靠床的一边躺着。他盖着被子，只露着长着一簇白发的脑袋、玫瑰色的脸膛和银色的长胡须。他像只特别老的、机警的鸟。
“我的孩子，”爷爷说，“亲亲我吧。”凡尼拉亲了亲他。他说，“小鼻子像纽扣那么凉。你手里拿的是什么？你祖母的伞吧？”
凡尼拉又笑了，她把天鹅颈勾在床帮上，它正俏皮地前后甩动。爷爷把头上的白发揉乱，看着凡尼拉。他显得那么快活，她甚至觉得他是在向她眨眼睛。
（有删改）
6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．小说中拥挤的码头、黑暗的大海、狭小的船舱等典型的意象，象征着凡尼拉纷乱局促的现实生活状态和孤独无助的心理状态。
B．父亲冷冷的湿胡子和塞到凡尼拉手中的一先令等细节凸显了他对凡尼拉的自私和无情，直接导致了凡尼拉原本愉悦的旅程充满了不安恐惧。
C．祖父在小说中虽然最后出场，但他诙谐幽默、充满童趣的形象以及对凡尼拉充满关爱呵护的言语是化解凡尼拉丧母之痛的一剂良药。
D．小说通过凡尼拉这个小女孩的视角观察周遭世界，充满童稚气息的叙述对于增加作品的艺术感染力、传达作品的主题起到极佳的效果。
7．关于小说中多次提到的有着“天鹅头”的伞，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“天鹅头”的伞多次出现，贯穿了凡尼拉的整个旅途，是串联小说情节的重要线索。
B．“天鹅头”的伞出现在不同场景中，折射出凡尼拉情绪的变化及人物间的微妙关系。
C．凡尼拉“一手紧紧拽着”伞，是因为担心弄丢或弄坏祖母的伞，体现了她家境贫寒。
D．在祖父家，伞“俏皮地前后甩动”，象征着凡尼拉卸下心防，在新环境中找到安全感。
8．小说画线语段描述了船刚开启时的场景，对于表达主人公凡尼拉的心理具有怎样的效果，请结合内容简要赏析。
9．选择性必修上册教材中提到小小说时说：“小小说因篇幅所限，无法展现情节的完整脉络，往往抓住生活中具有典型意义的一个瞬间或一个横断面进行深入开掘。”请谈谈本文的情节安排如何体现“横断面”概念的？
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
六年春二月，汉诸葛亮讨伐南中孟获，参军马谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可得更惠良规与？”谡曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐，彼知我方内虚，其叛亦速。若殄灭以除后患，非仁者之情。且夫用兵之道，攻心为上，攻城为下。愿公服其心而已。”亮纳其言。
秋七月，诸葛亮至南中，所在战捷。孟获收余众以拒亮，亮生致之。既得，使观营陈，问曰：“此军何如？”获曰：“向者不知虚实，故败。今蒙赐观营陈，若只如此，即定易胜耳。”亮笑，纵使更战。七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”自是，终亮之世，夷不复反。
（节选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》）
材料二：
刘备既死，举国而属之孔明。夫蜀之为国地僻而固非图天下者之所必争然亦有以窥天下之变而取之也。虽然，蜀之与魏，大小强弱之势，盖可见也。曹公虽死，而魏未有变，又有司马懿制其兵。孔明若能因备之亡，深自抑弱，以盈怠其心，励兵储粟，伺其一旦之变，莫不得志。乃以区区新遣之蜀，倡为仁义之师，强天下以思汉，日引而北，以求吞魏而复刘氏，此其失之本也。
孔明连岁之出，而魏人每雍容应付以老其师，遂至于徒归。蜀师每出，魏延常请万兵趋他道以为奇，亮每拒之，而延深以愤惋。奇之不可废于兵也如此，而孔明之不务此也。此锐于动众而无其智以用之也。
呜呼！用兵而恶夫出奇，卒以丧败其众者，可屡为哉？虽然，孔明不可谓其非贤者也。要之，黠术无方，以当司马懿则非敌也。范蠡之谓勾践曰：兵甲之事，种不如蠡；镇抚国家，亲附百姓，蠡不如种。范蠡自知其所长，而亦不强于其所短，是以能济。孔明之于蜀，大夫种之任也。今以种、蠡之事一身而二任之，此其所以两皆不济者也。
（节选自《何博士备论·蜀论》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。
夫蜀之为国A地僻B而固C非图D天下者E之所必争F然亦有G以窥天下之变H而取之也
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．速，迅速、加速，与《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思不同。
B．属，同“嘱”，托付，与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意思相同。
C．老，使疲敝，与《齐桓晋文之事》中“老吾老”中前一个“老”意思不同。
D．务，从事、致力于，与《过秦论》中“务耕织”的“务”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，马谡认为收复南中部族，光靠武力不行，必须用攻心之术让他们真心臣服。这样才能早日为北伐稳固大后方。
B．材料一中，诸葛亮通过展示强大的军队阵容激起孟获不服输的心理，为下文七擒七纵、收复孟获做了铺垫。
C．何去非认为，和曹魏相比，蜀汉处于劣势，应该趁着曹操去世、国内变乱之际，秣马厉兵，或许还有匡复汉室的可能。
D．何去非认为诸葛亮的长处在于治理国家事务，而不是军事指挥。二者兼顾的结果就是二者都无法获得最终的成功。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽共谋之历年，今可得更惠良规与？
（2）范蠡自知其所长，而亦不强于其所短，是以能济。
14．诸葛亮平定南中，讨伐曹魏。前者成功而后者失败，其根本原因是什么？请结合材料。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
留别公安太易沙门①
杜甫
隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。
数问舟航留制作，长开箧笥②拟心神。
沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春。
先蹋炉峰置兰若③，徐飞锡杖④出风尘。
【注解】①太易沙门：唐代侍僧，即诗中提到的休上人。②箧笥：古代用于收藏文书、衣物的竹制容器。③兰若：佛教中对寺院或修道场所的别称。④锡杖：和尚行路时用的手杖。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗人原本欲到庐山隐居，但路遇老友，使他忘记了隐逸的念头，可见彼此感情之深。
B．诗人多次询问船什么时候启程，反复打开箱子欣赏太易的诗文，点明了留别的主题。
C．以白雪、红梅表现节气环境的微妙变化，体现诗人以色彩渲染氛围烘托情感的考虑。
D．与李白《望庐山瀑布》重展现庐山现实景象不同，本诗尾联侧重对隐居生活的畅想。
16．有人评价杜甫此诗“虽以禅意入诗，却超越了佛家的空寂”，请结合内容谈谈你对这句评价的理解。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在学习《我与地坛》时，当老师读到“譬如那些苍黑的古柏……从你没有出生一直站到这个世界又没有了你的时候”，王明同学指出史铁生这句话与苏轼在《赤壁赋》中“ ， ”有异曲同工之妙，受到老师和同学们的一致称许。
（2）小林登上南京燕子矶，远望浩瀚的长江以及对岸苍翠的层峦叠嶂，不禁吟咏起王安石《桂枝香·金陵怀古》中的名句“ ， ”。
（3）古诗文中，作者常常以“影”与人、物相互映衬，表现独特的形象，抒发丰富的情感，如“ ， ”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与弱水相遇，纯属（ ）。若干年前的一个初冬，诗歌与激情整天整日在我的心中燃烧。我从偏远的故乡出发，进入祁连山北麓的荒原。我感谢上天所赐：大漠、孤烟、长河、落日，给我心灵以巨大的震撼；我第一次靠近雪山和漠野，第一次目睹了蛮荒而粗粝的沙滩与河流。那个冬天有雪。蝴蝶般的雪片落在荒草中，落在黑河边，落在石头上，但没有一瓣能落进我的心湖。我漫无边际地向前走着，在黑水国遗址，遇到了几个考古工作者，他们来自遥远的省城，一直驻扎在这里搞丝路文化研究，据说挖掘出了许多有价值的文物，我猜想在他们眼中，即使一片残陶和一支木箭，一口瓮棺和一个陶罐，一支鸣镝和一个箭镞，都有极富内涵的人文底蕴。而我苦苦寻觅的诗歌意象却（ ），甚或连一句在场的句子也没有酝酿成功。
秋风白露的季节，我又一次来到弱水河边。而这一次，______，取而代之的是，黄昏的天光开始在我的眼中忽明忽暗地闪烁。此时的弱水河（ ），唯有几个农民正在拉运玉米秸秆的车子嘎嘎作响。人和牛都弓着腰，一副疲惫的样子；而他们的后面跟着女人；还有孩子和毛茸茸的小狗，坐在地上吃着什么。从他们的头顶望过去，高处是庄园，比庄园高的是雪山，更高的就是云朵和天空。苍凉空阔的背景下，卑微的生命亘古如斯。
18．文中加点的词语“据说”删去后，在表达上会产生怎样的问题？
19．下列填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）
A．机缘巧合 不知所终 蜿蜒曲折
B．误打误撞 查无踪影 悄无声息
C．误打误撞 不知所终 蜿蜒曲折
D．机缘巧合 查无踪影 悄无声息
20．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．我已经远离了诗歌和激情，怀古的幽思也在我心中一点点坍塌
B．诗歌和激情已经远离了我，怀古的幽思也在我心中一点点坍塌
C．我心中怀古的幽思正在一点点坍塌，我已经远离了诗歌和激情
D．我心中怀古的幽思正在一点点坍塌，诗歌和激情已经远离了我
21．第二段画波浪线语句，作者将“人和牛”、“女人”、“孩子和毛茸茸的小狗”分别组合，而不是将人与动物分开组合。这样的表述是否科学？请说明理由。
22．简要分析文中画线的句子的表达效果。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
雨过，天空架起一道绚丽的彩虹。课堂上，物理老师说：“彩虹在三棱镜下，只是普通的光谱。从科学的角度看，美并不复杂。”语文老师说：“天空中的这道彩虹曾经那么令人敬畏，然而自从我们利用科技手段知道它的质地纹理，它就被归入单调无聊的平常俗物。”
对物理老师和语文老师对彩虹的不同阐述，班委会组织了一场特别研讨会，讨论的主题就是“科技与美”，请你写一篇发言稿，准备在研讨会上发言，阐明自己对这个问题的看法。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B 2．D 3． 人无法脱离政治而存在 只重形式而脱离政治内涵 文学需兼顾艺术形式与政治内涵 4．①开篇反驳文艺学界“文学政治化是灾难、应远离政治”的错误观点；
②提出核心论点“文学创作需要‘政治眼光’，本质上不能离开政治”；
③从“事实上无法脱离（引入‘大政治’概念）”和“伟大作品需承载进步政治主题”两个维度展开论证；
④指出“纯文学”主张的危害，强调政治主题对文学伟大性的决定作用，收束全文。 5．①政治眼光评价：
从材料一“大政治（人民、社会利益）”与“小政治（党派统治秩序）”的区分来看，别里科夫是沙皇高压统治这一“小政治”的维护者与产物。他顽固维护旧秩序，害怕一切变革，充当了专制统治压制人民的帮凶，体现了反动政治对社会进步的阻碍；同时，他深受该统治秩序的毒害，失去自由与个性，是“小政治”压迫下的受害者，反映了专制政治对人的异化。
②艺术眼光评价：
从材料二“艺术眼光敏感于具体生命状态”的核心观点来看，别里科夫的形象超越了单纯的政治批判。他的迂腐、恐惧、封闭（如“套子”般的生活方式）、对变革的本能抗拒，展现了一个被制度扭曲的具体生命的困境——他渴望安全感却陷入更大的孤独，维护秩序却沦为秩序的奴隶。这种对个体生命状态的深刻刻画，让形象摆脱了“政治符号”的局限，凸显了人性被压抑的普遍悲剧，体现了艺术眼光对生命本质的关注。
6．B 7．C 8．①环境渲染：“黑魆魆的码头”“水面越来越宽”“寥寥数点灯光”，营造出冷清、疏离的氛围，烘托凡尼拉离别后的孤独感；
②细节强化：父亲匆匆离开、汽笛尖叫、绳子重重摔落，都突出离别之仓促，强化凡尼拉的无助与恐慌；
③心理直抒：“这么说自己要永远离开这儿了？”直接点明凡尼拉对“永别”的恐惧，让心理活动更真实可感；
④以景衬情：用“悬在半空中的大钟”等空旷、幽暗的景物，呼应凡尼拉内心的迷茫与不安，让情感表达更含蓄深沉。 9．①聚焦“旅途横断面”：小说选取凡尼拉“从码头登船到抵达祖父家”的单一旅途片段，未展现她“丧母前的生活”“未来在祖父家的日子”等完整脉络，仅聚焦生活的一个“横断面”；
②浓缩典型场景：通过“登船离别、船舱休憩、过海峡、上岸见祖父”等关键场景，集中展现凡尼拉的情绪变化（不安→谨慎→安心），以小见大；
③挖掘深层主题：通过这一“横断面”，既展现了离别之痛、旅途之艰，更凸显了祖父的关爱对凡尼拉丧母之痛的慰藉，传递出“亲情治愈生命创伤”的主题，符合小小说“以局部见整体”的“横断面”创作特点。
10．ACF 11．B 12．C 13．（1）虽然我们共同谋划这件事多年，现在你能再给我好的建议吗？
（2）范蠡知道自己的长处，也不勉强做自己不擅长的事，因此能够成功。 14．（1）平定南中成功的根本原因：
诸葛亮采纳马谡“攻心为上”的策略，顺应南中“恃险远、不服久矣”的实际情况，不以武力殄灭，而是以仁心服其心，既符合“大政治”（安定后方、维护国家利益）的要求，又契合民心，实现了“南人不复反”的长远效果。
（2）讨伐曹魏失败的根本原因：
①战略失误：蜀魏强弱悬殊，孔明不顾“新造之蜀”的国力局限，急于北伐“吞魏复刘”，违背“伺魏之变”的客观规律；
②战术不足：拒绝魏延的奇计，“锐于动众而无其智以用之”，缺乏灵活的军事策略；
③能力错位：孔明长于“镇抚国家、亲附百姓”（治国），短于“兵甲之事”（军事），却身兼二职，导致两方面均未成功。
15．A
16．（1）“以禅意入诗”的体现：
①意象关联禅境：诗中“沙门”“兰若”“锡杖”等佛家专属意象，直接点明与禅的关联；
②情志蕴含禅思：诗人“隐居欲就庐山远”，表达了远离尘嚣、寻求宁静的避世心态，契合佛家“超脱尘俗”的禅意追求。
（2）“超越佛家空寂”的体现：
①情感上有温度：诗人“数问舟航留制作，长开箧笥拟心神”，对友人太易沙门充满不舍与珍视，洋溢着人间温情，打破了佛家“无念无求、四大皆空”的冷寂；
②景物上有生机：“沙村白雪仍含冻，江县红梅已放春”，残雪与红梅相映，既见冬末的清寒，又显初春的生机，并非佛家追求的“空无之境”；
③志向上有坚守：隐居并非消极遁世，而是对“宁静纯粹”生活的主动追求，尾联“徐飞锡杖出风尘”展现出超脱尘嚣却不避世事的积极态度，超越了佛家“空寂无为”的局限。
17． 自其不变者而观之 则物与我皆无尽也（逝者如斯，而未尝往也） 千里澄江似练 翠峰如簇 疏影横斜水清浅 暗香浮动月黄昏（起舞弄清影，何似在人间/孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流）
18．①“据说”表示信息来源为听闻（非作者亲身见证），体现了语言的准确性与严谨性；
②删去后，原文“挖掘出了许多有价值的文物”变成作者的肯定陈述，与事实不符（作者未参与考古，无法确认文物挖掘情况）；
③失去了对信息真实性的保留态度，降低了文本的客观性与可信度。 19．D 20．B 21．表述科学，理由如下：
①符合生活真实逻辑：作者按“劳作主体（人和牛共同劳作）—陪伴者（女人照料）—闲适者（孩子和小狗嬉戏）”的场景组合，再现了乡村生活的真实画面，体现了家庭劳作与生活的整体性；
②服务主题表达：这样的组合突出“苍凉空阔背景下，卑微的生命亘古如斯”的主题，展现了普通家庭“劳作—陪伴—休憩”的生活常态，比“人与动物分开组合”更能传递生活的温情与韧性；
③增强画面感染力：文学表达并非单纯的“科学分类”，而是通过符合生活场景的组合，让读者更易代入，感受到乡村生活的质朴与厚重。 22．①比喻修辞：将雪片比作“蝴蝶”，形象生动地写出雪的轻盈、洁白与美丽，赋予雪景灵动的质感；
②排比句式：三个“落在……”构成排比，增强语势，全面展现雪落在“荒草、黑河、石头”的广阔场景，凸显荒原雪景的苍茫；
③对比手法：雪景的“美丽灵动”与“没有一瓣能落进我的心湖”形成对比，突出作者当时“寻觅诗歌意象而不得”的失落与内心的沉寂；
④拟人化表达：“落进心湖”将抽象的“内心”具象化，赋予情感温度，生动体现作者当时的迷茫与情感隔绝。
23．略
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