20世纪中叶，当一个又一个非洲国家宣布独立的时候，人们以为殖民时代结束了。
但很快大家发现，殖民者留下的教育体系，就像一颗定时炸弹，还在持续影响着这片大陆。
乌班图哲学在这个时候被重新提起，不是偶然。
这种强调"我之所以存在，因为我们存在"的非洲传统智慧，正是对殖民教育体系的一种反思和抵抗。
要理解乌班图教育思想为什么会出现，得先搞清楚殖民主义在非洲教育领域到底干了什么。
从19世纪80年代开始，欧洲列强像切蛋糕一样瓜分了非洲。
这场掠夺不只是抢走了资源和土地，更可怕的是，它改变了非洲人看待自己、看待世界的方式。
殖民者如何用教育改造非洲
1900年到1930年这三十年，传教士在非洲办了大量学校。
表面上看是在传播知识，实际上呢?这些学校的真正目的是培养听话的信徒和殖民体系的服务人员。
殖民当局和传教士的想法高度一致，政府给教会学校提供资金支持，教会帮政府培养"合格"的殖民地居民。
说实话，传教士确实做了一些事情，他们把很多非洲本土语言变成了书面文字，教会了当地人阅读和书写。
但这些技能是为谁服务的?是为了让非洲人更好地理解《圣经》，更顺从地接受殖民统治。
教会学校只招收富裕家庭的孩子，穷人家的孩子连门都进不去。
这些学校培养出来的学生，后来成了教师、传教士、讲师，继续为殖民体系服务。
一战以后，教会教育的问题越来越明显。
殖民地政府开始自己办学，但目的更加直接和功利。
战后大量欧洲移民涌入非洲，贸易规模扩大，殖民经济需要更多劳动力。
政府办的学校就是为了培养廉价劳工、技术人员和初级行政官员。
他们建了五类教育机构:小学、中学、师范学校、职业技术学院和大学。
听起来挺完整的，但这套体系的根本目的只有一个，提高生产力，满足殖民地的农业、工业和商业需求。
非洲人的需求?那不在考虑范围内。
一套不适合非洲的教育体系
殖民教育最大的问题，是它完全不考虑非洲的实际情况。
这套从欧洲搬来的教育体系，就像把北极熊扔到撒哈拉沙漠，怎么可能活得好?教育方针、政策、学术标准，全都是按照欧洲的标准来的。
非洲本土有丰富的资源和传统知识体系，但殖民教育体系根本不屑一顾。
他们觉得非洲的一切都是落后的、野蛮的，必须用西方文明来"拯救"。
这种文化偏见导致非洲人逐渐失去了对本土文化的认同，开始怀疑自己的价值观。
教育机会的分配也极不公平，城市和农村、富人和穷人、男性和女性，获得教育的机会天差地别。
各个办学团体之间缺乏合作，各自为政。
学校的硬件条件差，教师水平低，教学方法陈旧，教学内容完全脱离非洲本地实际。
本来想通过教育让非洲人过上更好的生活，但后来发现，这套教育体系的本质就是为殖民政策服务，为经济掠夺服务。
非洲人学到的知识，不是用来建设自己的家园，而是用来更高效地为殖民者工作。
非洲社会经历了一次跨越式的转变，从原始的传统教育观直接跳到了所谓"先进"的西方教育理念。
这个过程太快太猛，没有给非洲人适应和选择的时间。
西方人以一种居高临下的态度对待非洲传统文化和本土教育，认为自己是在"开化"野蛮人。
这种殖民教育留下的负面遗产，直到今天还在影响着非洲的教育体系和社会发展。
三重危机:文化、语言、平等
学者Mkandawire说过，西方教育在非洲执行的是一项"去非洲化"任务，这话说得很准。
学校里教的全是欧洲历史、欧洲地理、欧洲文学，非洲自己的东西呢?要么被忽略，要么被歪曲。
非洲传统的文化传承方式被打断了，过去，知识和智慧通过口口相传、仪式、实践来传递。
殖民教育来了以后，这些传统方式被认为是落后的，必须抛弃。
西方的价值观被强加给非洲人，本土的价值观被边缘化。
传统的实践和知识体系遭到压制和轻视，更可怕的是，非洲文化被贴上了"野蛮"的标签。
连非洲本土的学者和精英都开始看不起自己的文化，觉得只有西方的才是先进的、文明的。
现代化发展被错误地等同于西方化，好像不学西方那一套，就没法进步。
如此看来，后殖民时代非洲教育面临的最大难题，就是如何唤醒人们抵制西方异化观念的意识，如何复兴非洲文明。
语言问题同样严重，殖民统治者把非洲文化视为劣等文化，自然也把非洲语言看作次等语言。
学校里必须用英语、法语、葡萄牙语教学，非洲本土语言只能在家里说说，这种语言政策的影响延续至今。
西方语言在世界上占据支配地位，被视为国际通用语。
很多非洲国家在推动教育改革的时候，都把语言问题当成一个巨大的障碍。
用本土语言教学吧，担心学生以后没法跟国际接轨。
用西方语言教学吧，又加深了文化断层。
非洲语言在促进社会融合方面的优势，根本没机会发挥出来。
种族歧视和教育不平等的问题，也是殖民教育留下的毒瘤。
殖民教育扭曲历史事实，忽视甚至否定非洲对世界文明的贡献。
它强调社会等级制度，加剧种族和部落之间的分裂，这些错误的意识形态延续了种族偏见和歧视。
西方学者长期以来否定非洲文明的贡献，对非洲人种抱有偏见。
殖民时期的教育只服务少数精英，普通人根本没机会接受高等教育。
种族隔离政策作为殖民主义意识形态的延续，在一些地区持续了很长时间。
很显然，即使在后殖民时代，黑人和非白种人获得教育的机会仍然受到限制。
教育机会不平等的问题，在非洲许多国家依然存在。
这不是一朝一夕能解决的，因为这些问题的根源太深了。
殖民教育体制对非洲造成的伤害是长期的、深层次的。
西方的办学模式被误认为是最先进、最科学的，这种观念严重阻碍了非洲本土教育体系的重建。
殖民文化的遗留根深蒂固，渗透到非洲社会的方方面面。
去殖民化的进程还在继续，但殖民遗产成了教育改革的重大阻碍，成了文化复兴的绊脚石。
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